Air-Libre

COLLOQUE INTERNATIONAL 17 et 18 juin 2010 : Penser la violence des femmes

vanessa — 2010-06-08T16:06:28Z

COLLOQUE INTERNATIONAL 17 et 18 juin 2010 Penser la violence des femmes Organisé par Coline Cardi et Geneviève Pruvost

Université Paris 7, Dalle les Olympiades - Immeuble Montréal -105, rue de Tolbiac- 75013 PARIS Amphi 46

Le titre de ce colloque international comporte volontairement une restriction sexuée. Phénomène indéniablement minoritaire en termes d'occurrence statistique, la violence des femmes, si elle a pu largement nourrir un imaginaire collectif peuplé de figures féminines violentes (héroïnes belliqueuses ou figures monstrueuses), reste en France une question très peu explorée dans le champ des sciences humaines et sociales. Pourtant la violence des femmes est un phénomène constant. De la même manière que pour Durkheim, le suicide ou le crime, loin d'être pathologiques, sont des phénomènes réguliers et dignes d'investigation sociologique, on voudrait montrer que l'accès des femmes à la violence légale et illégale constitue un levier pour analyser les rapports sociaux de sexe, d'une part, la violence et les normes de socialisation, d'autre part. Derrière l'usage par les femmes de la violence, se pose plus largement la question de la sexuation de la régulation et du maintien de l'ordre social. L'organisation sociale repose en effet sur la mise en scène matérielle et symbolique d'une bipolarité qui distribue tâches et stéréotypes, opposant nature/culture, espace privé/espace public, donner la vie/donner la mort, force/faiblesse, virilité/féminité, sexe masculin/sexe féminin. Les femmes violentes contribuent à brouiller ces frontières, à instaurer un trouble qui est bien social et non pas seulement de l'ordre de l'exceptionnalité historique ou clinique. Les femmes violentes sont-elles des « cas » qui confirment la règle d'une socialisation différenciée ? Permettent-elles au contraire de mettre en évidence des organisations sociales, des moments historiques et des situations sociales régies par d'autres hiérarchies ? Se rejoue-t-il une « division sexuelle du travail » violent ? Quel traitement les sociétés accordent-elles à la violence des femmes ? Le projet de ce colloque interdisciplinaire est de prolonger les recherches déjà engagées et d'ouvrir de nouveaux chantiers.

Programme et affiche à télécharger en PDF


Affiche Penser la violence des femmes


Programme Penser la violence des femmes

AIR-Libre, journée internationale des femmes à Albi

vanessa — 2010-02-25T20:44:42Z

Journée internationale des femmes

Vendredi 5 mars 2010

18h/19h. Place du Vigan « La ronde pour des relations sans violence entre hommes et femmes », avec le Mouvement Jeunes femmes d'Albi et la participation d'AIR-Libre.

Théâtre Croix-Blanche 14 r Croix Blanche 81000 ALBI

Participation libre

20h30 - Documentaire

« Reflections ». France. Couleur. 52'. 2006. VO/ST. Un film de Eléonore Gachet et Lise Leboeuf. Costa Rica, Hawaii, Hong Kong, Nouvelle-Zélande... A travers le prisme d'une minorité, les lesbiennes, le film questionne l'influence de l'environnement sur un individu. Douze femmes livrent leur témoignage et nous renvoient cette interrogation : quelle liberté dans la construction de nos vies ?

21h30 - Echanges : « Lesbiennes dans le Tarn » Suivi d'un pot !

AIR-Libre : www.air-libre.org ; airlibre.association@gmail.com Théâtre de la Croix-Blanche : http://getupparty.free.fr/

Télécharger le flyer et l'affiche :


Affiche


Flyer

Nouvelle permanence sur Toulouse pour les lesbiennes

vanessa — 2010-01-22T16:59:06Z

BONJOUR ! Vous êtes nouvelle venue à Toulouse ou dans la région...

Vous êtes lesbienne ou amie des lesbiennes et vous cherchez des informations sur les associations, les activités et les lieux qui existent pour les lesbiennes.

NOUS tenons une permanence pour vous informer. Venez nous rencontrer.

Nous avons aussi envie d'impulser une nouvelle convivialité lesbienne à Toulouse avec toutes celles qui le souhaitent où nous pourrions proposer diverses activités pour construire ensemble notre quotidien. Venez en discuter.

Nous serons chez VERT CARAMEL 45 rue des Paradoux Métro Esquirol - Toulouse. Le 2ème vendredi de chaque mois de 17h à 19h

Pour Janvier, rendez-vous demain, vendredi 15... Et en Février ce sera le vendredi 12...

Lezbiennement,

Gabriele, Joséfine, Valérie bienvenue@lezbiennes.com

Campagne jouets sexistes, RDV à Paris, 2009

vanessa — 2009-12-17T13:51:04Z

Action similaire d'AIR-Libre sur le lien suivant : http://www.air-libre.org/article91.html

Campagne contre les jouets sexistes 2009 :

débat à Paris le jeudi 17 décembre : 19h à l'Hélicon café 99 rue de Charenton Paris 12ème
ACTION à Paris le samedi 19 décembre : rendez-vous 14h place du Châtelet

Collectif Contre le Publisexisme 145 rue Amelot 75011 Paris contrelepublisexisme@samizdat.net http://publisexisme.samizdat.net

Campagne Contre les Jouets Sexistes 2009

Ça y est, c'est encore Noël et son lot de cadeaux… Et si cette année, on mettait un point honneur à ne pas offrir de jouets sexistes ? Pourquoi offrir les poupées, les robes de princesses et les dînettes seulement aux filles ? Et aux garçons les pistolets, les hélicoptères et les jeux scientifiques ? Ces choix ne sont pas innocents : les jouets reçus enfants participent à notre construction en tant que personne, une fois adultes.

Dans la plupart des catalogues de jouets, les petites filles sont cantonnées à être de futures mamans (elles jouent à la poupée), des épouses ou femmes d'intérieur (elles jouent à la dînette, elles repassent), des femmes de ménage (avec des chariots-jouet aux allures professionnelles), sans oublier les princesses (se pomponnant dans l'attente du prince...) et tout cela à l'aide des jouets en plastique incroyablement roses...

Tandis que les petits garçons, eux, sont enjoints à ressembler aux super héros, à être forts et rapides, avoir des missions, et voyager dans l'espace.

Ces jouets sont autant de modèles sexistes : on voit bien que dans les jouets « de fille », on encourage la rêverie, la douceur et l'obsession de l'apparence, autrement dit -les attributs de la féminité, passive et soumise. Dans les jeux « de garçon », on encourage au contraire l'activité physique, la compétition et l'agressivité - tout ce qui produira "un homme un vrai", actif et dominant. Modèles sexistes mais aussi hétérosexistes : le couple hétérosexuel avec des enfants reste une représentation majoritaire. Ou comment inculquer le "naturel" !

De plus, le modèle viriliste se trouve à son comble dans les jeux violents et guerriers (petits soldats, chevaliers, armes en tout genre…). On retrouve particulièrement ce type d'univers dans les jeux vidéo - on appréciera par exemple le slogan de la dernière pub pour un jeu vidéo Opération Flashpoint :« La guerre comme si vous y étiez ».

Tous ces stéréotypes ne sont-ils pas des messages clairs adressés aux filles et aux garçons de ce que la société patriarcale attend de leur comportement d'adultes ? Aujourd'hui en France on parle d'égalité entre les hommes et les femmes et pourtant en 2009 les femmes gagnent 17% de moins que les hommes à travail égal ; elles s'occupent pour l'essentiel des enfants et des tâches ménagères ; 10% des hommes sont violents vis-à-vis de leur compagne... et la liste peut s'étendre longtemps !

Cela ne veut pas dire que certains hommes ne participent nullement à toutes ces tâches étiquetées comme féminines, mais qu'encore aujourd'hui la répartition inégale perdure.

Le genre paraît naturel alors qu'il est construit depuis l'enfance, entre autres dans les jouets que l'on offre aux enfants. Alors cette année, résistons à l'achat de jouets sexistes et n'offrons pas de cadeaux qui enferment les enfants dans de futurs rôles qui les prédisposent à reproduire un modèle sexiste malgré eux.

Pourquoi ne pas imaginer d'autres types de cadeaux, comme des jouets éducatifs, des livres et des BDs sans clichés sexistes. Soyons inventifs , fabriquons, récupérons, recyclons, ne laissons pas la fièvre consommatrice nous dévorer.

Petite bibliographie pour en savoir plus sur le sujet

Contre les Jouets Sexistes, collectif, éditions L'échappée, 2007

Petites filles aujourd'hui - l'apprentissage de la féminité, Catherine Monnot, Autrement, 2009

Collectif Contre le Publisexisme 145 rue Amelot 75011 Paris contrelepublisexisme@samizdat.net http://publisexisme.samizdat.net

Contre les jouets sexistes

vanessa — 2009-12-13T14:07:33Z

12/12/2009. Parce que la construction (hétéro)sociale du masculin et du féminin passe aussi par les jouets, le groupe de conscientisation d'AIR-Libre a organisé une campagne contre les jouets sexistes dans le Tarn.

Distribution de la brochure "Le père noël est une ordure... sexiste !" devant les centres commerciaux d'Albi et Gaillac. A télécharger ici :

Et écriture de slogans à la craie sur le sol des centres commerciaux.

Communiqué 25/11/09 : La lesbophobie nous concerne toutes et tous !

vanessa — 2009-11-25T10:57:54Z

La lesbophobie nous concerne toutes et tous !

(suite à l'article de Pierre-Jean Pyrda, publié le 18/11/2009 « Albi. Un couple victime d'une agression homophobe »).

http://www.ladepeche.fr/ article/2009/11/18/717862- Albi-Un-couple-victime-d-une- agression-homophobe.html

La dénonciation d'actes de lesbophobie est en recrudescence partout en France, le Tarn ne faisant pas exception (déjà deux faits médiatisés depuis septembre 2009 à Albi). Il est urgent d'agir contre ces actes, car ils traduisent un renforcement des valeurs traditionnelles et machistes qui laissent entrevoir une société où il ne fait bon vivre pour personne, quelle que soit sa sexualité. En cela, ces faits devraient nous concerner toutes et tous. En ces temps de crise anthropologique, quelle voie de sortie souhaitons-nous pour nos sociétés ? Un changement de paradigme vers une société solidaire où règnent l'entraide, l'égalité et la non-violence ? Ou bien, la seule perspective de nous raccrocher à des modèles désuets et destructeurs ?

En effet, la lesbophobie ne traduit pas le simple rejet des lesbiennes ou encore le déni et l'effacement des relations amoureuses entre les femmes, elle décrit bien plus que cela. Elle exprime la peur et la haine envers les lesbiennes parce qu'elles transgressent les rôles de la féminité et de la masculinité, et qu'elles sont indépendantes des hommes, sexuellement et socialement. Les deux lesbiennes albigeoises ne se sont-elles pas entendues dire : « On a vu que vous vous prenez pour des hommes, venez, on va vous sodomiser (ils ont employé un terme plus cru, précise Aurélie) » ?! Déroger à ces normes de genre (masculin/féminin) conduit inévitablement à des rappels à l'ordre (on peut parler aussi des petits garçons qui auraient la mauvaise idée de se mettre du maquillage pour jouer ; ou des petites filles qui se bagarreraient à l'école). En cela, la lesbophobie concourt à renforcer la naturalité des catégories de sexe : elle est un moyen de réaffirmer ce que doit être une ‘vraie' femme (« qui ne se prend pas pour un homme ») et une ‘bonne' sexualité (la pénétration par un pénis, ici la sodomie) ; elle est utilisée pour réaffirmer et montrer du doigt ce qu'est la norme de genre dans un système inégalitaire entre les sexes.

Ne nous leurrons pas face à la recrudescence de la lesbophobie ; elle nous concerne toutes et tous. Cette recrudescence est la marque d'un renforcement de valeurs traditionnellement machistes qui enferment les femmes dans des rôles et en font la cible de violences. Il est important de noter que les discriminations dont sont victimes les lesbiennes et les discriminations dont sont victimes les femmes hétérosexuelles s'articulent entre elles : en stigmatisant les lesbiennes qui servent alors de repoussoir à toutes celles qui tenteraient d'échapper à leur destin de femmes et en réaffirmant ainsi aux femmes hétérosexuelles leur place et leurs rôles (épouse, mère, ménagère – bien au chaud au foyer et non dans un bar de nuit).

A l'occasion du 25 novembre – journée internationale contre les violences faites aux femmes – ne pouvons-nous pas voir les liens entre les violences conjugales qui touchent 1 femme sur 10 en France et ces actes de lesbophobie ? Des violences qui sonnent de part et d'autre comme des rappels à l'ordre à se conformer à des normes et valeurs sociales qu'il est plus que temps de dépasser. Ne pouvons-nous pas inculquer à nos jeunes le respect des différences et leur offrir une société qui ne les enfermerait pas dans des modèles prêt-à-porter à défendre par la violence ?

AIR-Libre (Créée en 2005 dans le Tarn - www.air-libre.org) - Association d'Interventions, de Recherches et de Lutte contre la violence dans les relations lesbiennes et à l'égard des lesbiennes : discriminations au travail, viol familial, violence domestique, isolement en milieu rural, rejet familial... D'approche sociologique, l'association met en place des groupes de parole, réalise des études, propose des formations, et s'investit dans des actions de prévention et d'informations. Elle vise à combattre les effets hétérosexistes et lesbophobes de nos sociétés et à dénoncer le système hétérosocial qui les produit.

Cosignataires du Tarn solidaires avec AIR-Libre : APGL « Relais Tarn », Mouvement Jeunes femmes d'Albi, Paroles de femmes de Gaillac, et SOS homophobie au niveau national

Micro-trottoir : "Être lesbienne aujourd'hui"

vanessa — 2009-11-20T13:01:17Z

"Être lesbienne aujourd'hui", un micro-trottoir réalisé par Stéphanie Arc et Quinn Huguet, en partenariat avec SOS homophobie, 2009.

À l'été 2009, que pensent les Français et les Françaises de l'homosexualité féminine ? Comment se représentent-ils les lesbiennes ? Quarante ans après mai 68, ont-ils encore des réticences face à ce mode de vie différent ? Pour le savoir, nous sommes allés à leur rencontre dans les rues de Paris. Avec enthousiasme, ils et elles nous ont livré leurs opinions sur ce qu'est l'homosexualité féminine, sur ses "causes", sur son acceptation sociale, sur le rôle des médias mais aussi sur le mariage et l'homoparentalité. Un portrait pris sur le vif de nos contemporains sur ce sujet encore tabou.

Vidéos :

Version française : http://www.dailymotion.com/video/xb4wgw_etre-lesbienne-aujourdhui-version-f_news

Version anglaise : http://www.dailymotion.com/video/xb1yv4_etre-lesbienne-aujourdhui_news

Encore... Deux Albigeoises ont été rouées de coups à la sortie d'un bar de nuit.

vanessa — 2009-11-18T09:52:35Z

Publié le 18/11/2009 08:01 | Pierre-Jean Pyrda (La dépêche)

Albi. Un couple victime d'une agression homophobe Deux Albigeoises ont été rouées de coups à la sortie d'un bar de nuit. Elles témoignent.

Elles sont meurtries dans leur chair mais aussi choquées psychologiquement. Aurélie, 31 ans et son amie Sylvie (1), 36 ans, ont été victimes d'une violente agression dont le caractère homophobe apparaît évident.

Vendredi soir, ce couple d'Albigeoises, dont l'une est maman d'un enfant de 11 ans, était allé dîner en ville avec la sœur et le beau-frère d'Aurélie et « deux amis hommes qui sont hétéros ».

Ce n'était pas prévu, mais vers 0 h 30, le groupe décide d'aller boire un pot dans un bar de nuit de la route de Millau, « Le Relais andalou » (2).

« Il y avait juste un groupe de 6 ou 7 garçons de 20-25 ans accompagnés d'une fille et nous. »

Le serveur, qui est aussi DJ, passe des tubes des années 80. Les clients se retrouvent sur la piste de danse. C'est là qu'un premier incident éclate. Aurélie raconte : « Un des garçons est venu un peu chercher ma copine. Il voulait la draguer et commençait à se frotter à elle. Elle l'a repoussé en lui disant que ça ne l'intéressait pas. Un peu plus tard, il a recommencé, cette fois avec un des copains qui dansait avec nous. Lui aussi l'a repoussé. C'est alors que l'autre lui a balancé un coup de poing. » Le serveur du « Relais andalou » s'interpose et invite le jeune à aller prendre l'air. « Cinq minutes après, il était déjà de retour. Avec ses copains, il semblait avoir ses habitudes dans ce bar. Le serveur les appelait par leurs prénoms », se souvient Aurélie. Cet incident passé, « ça s'est calmé, on n'était pas là pour chercher les embrouilles. Il n'y a eu aucun geste de notre part, aucune provocation. » Guet-apens a la sortie

Hélas, ce n'était pas réciproque. Les deux Albigeoises vont être d'abord la cible d'insultes. Du genre « Venez, on va vous arracher ce piercing » ou « On a vu que vous vous prenez pour des hommes, venez, on va vous sodomiser (ils ont employé un terme plus cru, précise Aurélie) ». Mais il y aura beaucoup plus grave. A 2 heures du matin, à la fermeture du bar, Aurélie et Sylvie vont tomber dans un véritable guet-apens, sur le parking. « Je devais prendre le volant, alors je suis sortie la première. Je voyais qu'Aurélie n'arrivait pas, ça m'a inquiétée », raconte Sylvie. Elle avait raison. Aurélie a des ennuis : « Plusieurs garçons du groupe me barraient la sortie. Quand j'ai pu enfin dépasser la porte, tout d'un coup, j'ai été déséquilibrée. Ils m'ont fait un fauchage. Mon amie a vu qu'ils étaient trois ou quatre sur moi quand j'étais à terre. »

Sylvie tente de porter secours à Aurélie. « L'un d'eux me retenait par les bras. Je me suis débattue et après je suis tombée », explique-t-elle, le poignet dans une attelle. « Je vais passer un scanner mercredi. On craint une fracture du scaphoïde. » Aurélie, elle, se déplace en béquilles. « Je souffre de plusieurs hématomes dont l'un m'oppresse un nerf à la jambe gauche. » « la peur qu'ils nous retrouvent »

Le médecin qui l'a examinée samedi, à l'hôpital d'Albi, lui a délivré un arrêt de travail de 7 jours. Les deux jeunes femmes ont déposé plainte au commissariat. Leur ami, qui avait reçu un coup de poing et s'était ensuite interposé quand Aurélie était frappée à terre, doit effectuer la même démarche. « La police m'a dit qu'ils feraient tout pour retrouver nos agresseurs. On ne les connaissait pas. Mais j'ai peur qu'eux me reconnaissent et veuillent encore s'en prendre à nous », confie Aurélie. Elle a dû aussi trouver les mots pour expliquer à son fils de 11 ans pourquoi sa maman était dans cet état.

(1) Les prénoms ont été modifiés. Pour protéger les victimes, nous n'avons mentionné ni leur profession ni leur adresse.

(2) Nous n'avons pas pu joindre le responsable du bar.

"Pour une promotion de la santé lesbienne : état des lieux des recherches, enjeux et propositions"

vanessa — 2009-11-08T18:44:16Z

Pour une promotion de la santé lesbienne : état des lieux des recherches, enjeux et propositions. Promoting lesbian health : state of the art, issues and recommendations. Clotilde Genon, Cécile Chartrain et Coraline Delebarre

Résumé

Les auteures analysent et synthétisent une série d'études internationales parues au sujet de la « santé lesbienne ». Bien que reposant sur des populations et des modes d'échantillonnage différentiels et parfois problématiques, les enquêtes permettent de rendre compte de l'impact, sur la santé des lesbiennes, des discriminations et des représentations négatives liées tant au genre qu'à l'orientation sexuelle. Le choix des thématiques abordées (santé mentale, usage de produits psycho-actifs, cancers et troubles cardio-vasculaires, santé sexuelle, violences entre partenaires lesbiennes) renvoie précisément au fait qu'elles polarisent les inégalités de santé subies par ces femmes. Au-delà d'une revue de la littérature, les développements se concluent par des recommandations visant à créer un environnement favorable au renforcement des capacités des lesbiennes à devenir actrices de leur propre santé.

Plan Inégalités, discriminations et santé Les actions relatives à la santé lesbienne en France aujourd'hui Domination de genre, lesbophobie et impacts sur la santé Santé mentale Usage de produits psycho-actifs Alcool Tabac Produits illicites Cancers et troubles cardio-vasculaires Santé sexuelle et infections sexuellement transmissibles (IST) VIH/sida Autres IST Violences entre partenaires chez les lesbiennes Conclusion et recommandations Recommandation n°1 : produire plus de données et de meilleure qualité Recommandation n°2 : mener des actions d'information et de prévention en direction des lesbiennes Santé mentale Usage de produits psycho-actifs Cancers et troubles cardio-vasculaires Santé sexuelle et IST Violences entre partenaires chez les lesbiennes Recommandation n°3 : encourager la mobilisation et la solidarité communautaires Recommandation n°4 : lutter contre l'homophobie et modifier les représentations de l'homosexualité dans la société

Intégralité de l'article : http://gss.revues.org/index951.html

Ouvrage : "Diversité sexuelle et constructions de genre"

vanessa — 2009-11-08T18:33:54Z

"Diversité sexuelle et constructions de genre" (nouveauté 2009)

Sous la direction de : Line Chamberland, Blye W. Frank, Janice Ristock Collection : Santé et société

Les sciences sociales et épidémiologiques contemporaines tendent de plus en plus à prendre en compte la question du genre dans leurs théories sur les orientations sexuelles. Elles mettent ainsi en évidence les diverses articulations entre les formes de sexisme et d'homophobie, et leurs impacts différenciés selon les constructions du genre et les orientations sexuelles, de même qu'en fonction du contexte socioculturel dans lequel elles se situent.

Réalisé avec l'appui de l'équipe pancanadienne Sexualités et genres, vulnérabilité et résilience (SVR), cet ouvrage regroupe des contributions de chercheurs francophones et anglophones du Québec, du Canada, de la France et de la Suisse romande, qui examinent les dimensions socioéconomiques, professionnelles, familiales, relationnelles et psychologiques afin de saisir les variations liées au genre au sein des minorités sexuelles. Faisant appel à des résultats de travaux multidisciplinaires (sociologie, psychologie, travail social, sexologie, etc.) qui s'appuient sur des méthodologies de types quantitatif et qualitatif, ce livre met en lumière des processsus contribuant aux inégalités sociales dans les champs de l'éducation, de l'économie et de la santé, et à des conditions de vulnérabilité qui affectent l'estime de soi, les réseaux de soutien et la vie sociale. Les recherches observent des modes de résilience significatifs qui, là encore, peuvent varier en fonction du genre, suggérant ainsi sa prise en compte dans les interventions.

2009, 426 pages, D2462, ISBN 978-2-7605-2462-0


Sommaire


Introduction


Présentation livre

Extrait du sommaire (Lesbiennes et travail) :

Partie 3 SEXISME, HÉTÉROSEXISME ET CISGENRISME

Chapitre 7 Hétérosexisme et lesbophobie au travail en France Réaffirmation des normes de genre et de sexualité............................. 189 Vanessa Watremez 1. Une construction du système hiérarchique et inégalitaire . entre les sexes. 2. Méthodologie de recherche. 2.1. Présentation des entrevues individuelles. 2.2. Présentation des personnes ayant participé . aux entrevues de groupe. 3. Les différentes formes des discrimination . selon les milieux de travail. 4. L'invisibilité : une discrimination. 5. Les conséquences. 5.1. Sur le plan identitaire. 5.2 Sur le plan de la santé physique et mentale. 5.3. Sur le plan professionnel. 6. Réaffirmation des normes de genre et de sexualité, . et naturalisation des catégories de sexe. 6.1. Une double discrimination interreliée. 6.2. La valeur travail. Conclusion. Bibliographie.

Chapitre 8 Discrimination et stratégies identitaires en milieu de travail Une comparaison entre travailleurs gais et travailleuses lesbiennes................................................................... 221 Line Chamberland, Michaël Bernier et Christelle Lebreton 1. Les stratégies d'adaptation en milieu de travail. 1.1. Homophobie et lesbophobie. 1.2. Le modèle de Chung. 1.3. Le continuum de divulgation/dissimulation. 1.4. Les stratégies de divulgation et de dissimulation. 1.5. Le rôle des facteurs reliés à la discrimination anticipée . sur les stratégies d'aménagement identitaire en milieu . de travail. 1.6. La visibilité de l'orientation sexuelle en milieu . de travail : comparaison entre gais et lesbiennes. 2. Méthodologie. 2.1. Recrutement et échantillon. 2.2. Les aménagements identitaires. 2.3. L'attitude du milieu de travail. 3. Les résultats. 3.1. Composition de l'échantillon. 3.2. Le continuum de la visibilité en milieu de travail. 3.3. Les motifs justifiant les aménagements identitaires. 3.4. Les manifestations d'homophobie et de lesbophobie. 4. Discussion. 4.1. L'affirmation de son orientation sexuelle : un processus progressif et sélectif. 4.2. Comparaison entre gais et lesbiennes Conclusion. Références.